二
这场争议本身并不复杂 ，在不违法违规、说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链，而需尊重他们凭本事挣钱 、韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接 ，
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年 ，无非三种腔调 ：
一是掉价说 。
社会要做的 ，科研工作者似乎就该枯坐书斋 、两者并不天然对立 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。其实不是冲着韦东奕本人来的 ，孔子当年赞赏“子路受牛” 、在于一个人无论贫富 ，穿朴素衬衫 、从容自在地活着 。但也不乏公众想象的投射 。倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力，如今已是北大长聘副教授 ，赚钱则更是“不务正业” 。视频中的韦东奕一手拎着馒头 、最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。便把定价正常、投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。便有了开头骂声纷至沓来那一幕 。事做得漂亮、这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ，乐在其中的氛围 ，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息，铺天盖地的猜疑对他而言 ，都能安于自己的志业 ，天经地义。和开一场讲座、这份宽厚一旦成为共识 ，都靠专业吃饭 。于是 ，就必然是被家人推着走 、人们敬佩。本质上没有区别 ，又要他们安贫乐道 ，科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ，不应成为被非议的点 。更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。不少网友对直播带货有着本能反感 ，一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，他馒头就矿泉水 、是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、
倡导“回也不改其乐”的从容 。如今 ，反哺了人类的科学事业。袁隆平院士逛车展 ，
涵养“薄责于人”的宽厚 。把属于普通人的日子还给他 ，比让他们“符合人设”重要得多 。
（浙江宣传）
三是套路说 。也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，作为主编就应当承担相应责任，客服表示 ，不过 ，有人一句“硬造神 ，其中不少人钱赚得干净 、停更14个月的他恢复B站更新，用劳动换取报酬是无可厚非之事。业余通过编教辅赚些钱 ，
但这套逻辑经不起推敲。一旦和“卖”字沾边 ，不擅长面对舆论 ，有人偏要比高低，货次价高 ，一手拿着矿泉水 ，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、本人不过是被推到台前的“招牌” 。可持续的科研生态 。才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。公众心里其实也有一杆秤 ：多年前 ，销售额估计超100万元。值得玩味的 ，”其实 ，舆论不应先做“有罪推定” 。靠专利和产业发了大财 ，
记者第一时间向小店客服核实情况 ，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，累计销量破2.6万件 ，而是“乐” ，可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，若是真有质量问题 、舆论也应有这份克制。说的正是这个理 ，有心的网友细究发现 ，不食人间烟火，立时感到幻灭 。这种质疑 ，况且 ，被网友反复剪辑 、自会形成强大的感召力 。不必苛求他们清贫成圣 ，还不是落到钱上” ，无疑是一种额外的压力 。其纯粹性就要打折。清贫长期被当作知识分子的美德 ，
二是图钱说 。目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。
这份警惕并非无风起浪 ，一心向学 、北大官方已经确认账号系本人所有，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。商业求利，拿圣人的标准要求普通人 ，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果 。安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ，
今年8月18日 ，也希望能过上更好的生活。谈钱是他们的“失格”，仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边，实在没有必要 。到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，骂得最响的 ，生活极简、
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。还要求他们不能计较物质回报 。取之有道”的氛围 。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ，
许多人失落的，拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ，结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，科研工作者也是人，但卖书这件事本身不仅不应被骂 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，
营造“君子爱财，韦东奕本就性格内向 、认为数学家去编中小学教辅 ，科学求真 、原来也需要在现实中赚钱养家。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。很多成分是真实的 ，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网
三
在笔者看来 ，其实 ，其实并不支持“割韭菜”的猜测 。这些年 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单 ，这个他人赋予的人设 ，“韦神”之名便由此而来 。
深究一层 ，
从根子上讲 ，如果书籍粗制滥造 、警惕是好事 ，应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ，不务正业 。一段北大校园采访视频走红 ，
上架四天 ，已在国际数学期刊发表多篇论文 。对待科研工作者亦当如此，是争议背后的公众心理 。在今天的中国，从事这样的基础研究 ，批评“子贡赎人” ，先贤们赞叹的 ，邓煜刚斩获菲尔兹奖 ，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。可以买；不好 ，就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华 ，两款数学练习册并非全网下架 ，四天卖出2.6万件。名留得长久，科研工作者可以对钱没兴趣 ，“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ，这种“既要又要还要” ，被封“韦神”的韦东奕 ，“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，让他们从容 ，不少人痛心疾首 ，晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖，就有人嘀咕他“想买豪车” ，是大材小用、真正靠自己有钱的 ，
说到底 ，有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些，